13. МИЛОСТЬ СТРАДАЮЩИМ

Шри Ганешая Намаха. Шри Гурубьё Намаха. Шри Сарасватье Намаха.

Шри Гуру оставался в Праяге некоторое время. Много людей стало его учениками. Среди них было семь значительных учеников, а именно, Бала Сарасвати, Кришна Сарасвати, Упендра Сарасвати, Мадхав Сарасвати, Садананд Сарасвати, Джнана Джйоти Сарасвати и Сиддхайоги. После того, как он посетил множество мест паломничества, он прибыл в свое родное место, Каранья Нагар и встретился со своими родителями и родственниками. Шри Гуру принимал множество форм и был во многих домах одновременно для бикши (Bhiksha). Таким образом, люди узнали, что он Йоги и Вишну в человеческой форме. Его родители поклонялись ему, и он показывался им как Шрипад Валлабха. Амба Бхавани рассказала своему мужу о своем прежнем рождении. Они молились ему, чтобы он спас их от мирской жизни (самсары). Гуру сказал им: "Семья, в которой кто-то принимает саньясу, достигает освобождения в течение сорока двух поколений. Он велел своим родителям идти в Каши и жить там на старости лет. Он благословил их, и они достигли освобождения.

Тогда его сестра Ратнабаи пришла к нему, поклонилась и сказала: "О, Свами, защити меня, я буду выполнять аскезу". Шри Гуру сказал ей: "Муж - это Бог для жены. Ты получишь награду по своей вере. Если ты поймешь, что твой муж - это Сам Шива, ты сможешь пересечь океан жизни". Когда она спросила о своем будущем, Шри Гуру сказал: "В своем предыдущем рождении ты ударила корову, из-за этого греха ты будешь страдать от проказы. Ты также вносила раздор между мужем и женой. Поэтому твой муж станет саньясином и покинет тебя". Ратнабаи была в горе и упала к его ногам. Он успокоил ее, сказав: "О, девочка, ты будешь счастлива с твоим мужем некоторое время. После того, как он примет саньясу, ты заболеешь проказой, но твои грехи будут смыты, когда увидишь меня снова".

Шри гуру пришел в Тримбакешвар, а затем в Манджарика, где муни Мадхаваранья увидел его в медитации и пришел к нему. Шри гуру благословил его и сказал: "Ты поклоняешься Господу Нарасимхе каждый день, поэтому Бог появится перед тобой как Нарасимха".

Оттуда он прибыл в Брахмешвар и пошел со своими учениками для омовения в Годавари. В это время брамин, страдающий от невыносимых болей в желудке, катался в мучениях на берегу реки. Его боль была так велика, что он решил покончить с жизнью. Его болезнь заключалась в том, что боли начинались, как только он съедал пищу. Поэтому он ел только фрукты. Но в день Маханавами он съел много еды. В результате боль стала сильнее, чем когда-либо ранее. Он был сломлен горем и сказал: "Я собираюсь умереть. Я грешен. Пища питает все человеческие существа, а для меня это яд. Будет лучше, если я умру". С этими словами он привязал камень к животу и пошел топиться. Он мысленно молился Богу, говоря: "Я родился грузом на этой земле. Я никогда не делал пожертвований едой, ни даже водой. Теперь беда свалилась на меня из-за грехов в моем прежнем рождении. Я не знаю, попрекал ли я своего Гуру за что-то или обижал моих родителей".

Шри Гуру увидел человека, пытающегося утопиться, и велел своим ученикам привести его к нему. Они вытащили человека из воды и привели его к Гуру. Гуру - это Калпатхару (Kalpatharu), дерево, удовлетворяющее желания, для нуждающихся, спаситель для беспомощных и сочувствующий для страдающих. Он сказал брамину: "Нет большего греха, чем самоубийство. Почему ты хочешь расстаться с жизнью?" Брамин сказал: "О, Ятхисвара, я рожден не имеющим никакой ценности. Если я ем, я получаю сильные боли в животе. Это становится невыносимо. Как я могу жить?" Гуру ответил: "Не надо пугаться. Я дам тебе хорошее лекарство от твоей болезни. С этого момента ты исцелен. Сегодня ты сможешь есть все, что захочешь". Брамин благоговейно поклонился Гуру.

Немного позже чиновник деревни пришел на берег реки. Он увидел Шри Гуру и преданно простерся перед ним. Гуру спросил его: "Кто ты? Где ты живешь?" Человек ответил: "Меня зовут Саямдева, и я живу в Кадаганджи. Я брамин и нахожусь на службе у мусульманского царя. В течение года я работал как чиновник по сбору налогов в этой деревне. Твой Даршан очистил меня". Гуру сказал: "Саямдева, слушай меня, я сказал этому брамину о лекарстве от его сильных болей в животе. Сегодня ты приготовишь для него множество разных сладких и острых блюд. Эта еда будет разрешением его болезни". Саямдева сказал: "Свами, я знаю об этом брамине. Как только он поест, у него начинаются боли в животе. Он не ел какое-то время. У него начались сильные боли со вчерашнего дня после того, как он поел. Если я накормлю его, на мне будет грех убийства брамина". Шри Гуру сказал: "Не беспокойся, я дам ему лекарство. Уводи его домой и приготовь для него множество сладких блюд".

Саямдева сказал: "Гурудева, пусть будет так, как Ты хочешь. Но, пожалуйста приди Сам к нам домой для бикши вместе со своим учениками". Гурудева согласился и пришел к нему домой с учениками. Саямдева совершил поклонение ему, выполнил омовение (Абишека) и пуджу с музыкой и песнями. Он подал еду, состоящую из множества блюд. Шри Гуру ел вместе со всеми. И этот Брамин ел столько, сколько мог. Его болезнь исчезла. Когда каждый может получить освобождение от мирской болезни с помощью милости Гуру, как в этом случае может устоять болезнь живота. Благодаря милости Гуру еда стала лекарством брамина, для которого она была раньше ядом. Все присутствующие были поражены при виде этого.

Те, кто внимательно слушали эту историю, будут благословлены. Их страдания исчезнут, и они станут, безусловно, счастливы.